Historia
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Descubra los vestigios de un centro espiritual, sede de la mayor orden monástica medieval de Occidente.
Hace más de 1.000 años, en un contexto de decadencia e invasiones del reino de los francos, Guillermo "el Piadoso ", duque de Aquitania y conde de Mâcon, donó a Cluny una villa carolingia . para construir una abadía bajo la protección de San Pedro y San Pablo.
Deseoso sin duda de asegurarse la salvación eterna para él y su familia, funda allí un monasterio en la carta del 11 de septiembre de 910, que debía volver a los rigurosos valores de la época carolingia.
El texto especifica que los monjes vivirán bajo la regla de San Benito. La regla adopta la forma de un pequeño libro dividido en 73 capítulos, que marca el ritmo de la vida monástica y garantiza el buen funcionamiento de la comunidad.
Originalmente, esta villa cercana al río Grôsne estaba acondicionada como una antigua villa. Incluía una pequeña capilla, viñedos, huertos, prados, bosques, molinos e incluso masas de agua.
La finca de Cluny es, por tanto, mucho más antigua de lo que se piensa, ya que existía mucho antes de la fundación de la abadía.
© On Situ / Centre des monuments nationaux
Guillermo el Piadoso eligió al primer abad para la abadía de Cluny: el abad Bernon (910-926). Declaró que
Carta de fundación de la abadía, 910
Puso así la abadía directamente bajo la autoridad del Papa y, gracias a los numerosos recursos vinculados a esta donación, ¡prometió a los monjes cluniacenses un futuro brillante!
La elección del abad Bernon para dirigir Cluny no fue baladí. Su experiencia pasada iba a contribuir al éxito del ideal monástico. Antiguo monje benedictino, Bernon ya estaba al frente de las abadías de Gigny y Baume-les-Messieurs, en el Jura.
La apuesta dio sus frutos, ya que la red cluniacense se extendió rápidamente más allá de la finca. Las dependencias y prioratos crecieron en . La construcción de la primera gran iglesia de Cluny estaba en marcha.
© On Situ / Centre des monuments nationaux
Más tarde, el abad Odón (878-942), gracias a sus relaciones amistosas con la casa real de Borgoña y el imperio, hizo de Cluny un centro de difusión de este ideal. Los privilegios continuaron: en 931, el papa Juan XI concedió a Cluny el privilegio de hacerse cargo de cualquier otro monasterio dispuesto a seguir el modelo benedictino. .
A partir de entonces, el "sistema cluniacense " comenzó aflorecer. Los abades de Cluny fueron llamados a reformar toda Europa y la abadía recibió ¡más de 80 donaciones en sus alrededores!
El abad Odilón (994-1048) continuó la política de expansión y reforma de los abades anteriores. Cluny se convirtió en modelo para muchos monasterios. Dejó su impronta en la historia de Cluny al instaurar el 2 de noviembre como el día en que todos los sacerdotes celebran misas en privado por el descanso de todas las almas. Esta fiesta de los difuntos sigue formando parte del calendario cristiano y ha hecho de Cluny un lugar importante para el culto a los muertos.
© Centre des monuments nationaux
En 1049, el abad Hugues de Semur sucedió al abad Odilon durante sesenta años más. Al igual que sus carismáticos predecesores, el abad puso toda su energía y determinación en la promoción de la gran iglesia borgoñona.
En 1088, proyectó la construcción de una nueva iglesia abacial, cada vez más grande , que representaría no sólo el poder de Dios en la tierra, sino también el poder de Cluny. La iglesia del Papa, San Pedro de Roma, era el modelo a imitar e incluso a superar. Y así fue, porque hasta el siglo XVI, es decir, durante casi 400 años, esta Maior ecclesia, con sus techos abovedados de piedra o madera, fue un modelo para el resto del mundo. de 30 metros de altura, seguía siendo la iglesia más grande de la cristiandad occidental.
Nada era demasiado bueno para Cluny, y el abad reunió a los mejores equipos de obreros, escultores y pintores para trabajar en esta obra maestra del arte románico. .
El primer estilo románico apareció hacia principios del siglo X y el segundo hacia el siglo XI .
El interior de los edificios románicos se caracteriza por elementos arquitectónicos macizos y austeros, pequeñas aberturas y arcadas cerradas. Las esculturas románicas evocan numerosas escenas bíblicas, sobre todo en los capiteles de las columnas y los tímpanos de los portales de las iglesias.
© Centre des monuments nationaux
Se dice que el proyecto de Maioro ecclesia fue revelado por San Pedro a un monje llamado Gunzo. El santo apóstol se apareció al monje, anciano y enfermo, y le pidió que fuera a ver al abad Hugues para que reconstruyera una iglesia más grande para "acoger dignamente a la comunidad en constante crecimiento".
Se dice que San Pedro le especificó que le proporcionaría todo lo necesario para esta obra y que Gunzo ganaría siete años de vida para llevar a cabo su tarea. Por otra parte, si el abad tardaba en obedecer, sufriría los mismos males que su mensajero. También se dice que San Pedro le mostró cómo construir la iglesia, y luego Gunzo se vio a sí mismo en sueños tendiendo cuerdas y marcando la longitud y la anchura del espacio.
© BNF, Mss, ms. Lat 17716 fol.91
Tras otro periodo turbulento, el abbacial de Jean de Bourbon (1456-1485), obispo de Puy-en-Velay, marca los últimos grandes momentos de la historia de la abadía de Cluny.
Su nombre es recordado por la excelencia de su gestión y el restablecimiento de la disciplina durante su abaciado. Constatando un deterioro en "el uso del hábito regular, la alimentación, la observancia de la juventud, la honestidad de las costumbres y la celebración del servicio divino", el abad puso remedio a la situación con una severa reforma que preconizaba la obediencia, la vida comunitaria en el claustro y la pobreza individual.
En 1485, abandona sus funciones en favor de Jacques d'Amboise, que intenta continuar las reformas iniciadas y construye a su vez un palacio abacial.
© Patrick Tourneboeuf / Centre des monuments nationaux
Ilustres abades como Richelieu y Mazarino se sucedieron al frente de la abadía durante los siglos siguientes, pero nada pudo detener el declive progresivo de esta poderosa abadía. Sin embargo, hacia 1750, los edificios del monasterio fueron reconstruidos. La abadía se dotó así de un vasto complejo de estilo clásico , basado en tres pilares: calidad, elegancia y equilibrio.
En realidad, los edificios de la Edad Media fueron sustituidos casi por completo por un nuevo concepto arquitectónico.
Sin embargo, los monjes apenas tuvieron tiempo de ocupar el lugar, ya que la Revolución Francesa estalló poco después de la finalización de las obras. Ésta puso fin a la vida monástica en Cluny. El 25 de octubre de 1791, se celebró una última misa en la iglesia abacial en presencia de doce monjes. Los monjes son expulsados y dispersados por las parroquias de los alrededores.
Tras la expulsión de los monjes, la ciudad fue testigo del deterioro sistemático del monasterio abandonado, y los saqueos contribuyeron a su destrucción. En 1798, los edificios fueron confiscados como propiedad nacional y puestos a la venta.
La abadía fue dividida en cuatro lotes por dos calles perpendiculares. Los lotes se vendieron por 60.000 francos a comerciantes de la región de Mâcon. La inmensa iglesia fue entonces comprada por comerciantes de materiales, que la utilizaron como cantera de piedra y desmantelaron poco a poco esta obra maestra del arte románico.
© Centre des monuments nationaux
Las primeras investigaciones sobre el emplazamiento de la abadía de Cluny comenzaron realmente en 1928, dirigidas por un brillante especialista americano en arquitectura medieval, Kenneth John Conant (1894-1984), y financiadas por la Medieval Academy of America.
Casi todos los años, hasta 1938, el joven arqueólogo realizó sondeos y zanjas para comprobar el plano de la gran iglesia de Cluny y de los edificios que la precedieron.
Buen dibujante, documentaba a diario sus descubrimientos con dibujos y fotografías que le permitían proponer planos por periodos y reconstrucciones muy detalladas en un resumen publicado en 1968 en Mâcon.
© David Bordes / Centre des monuments nationaux
El Centro de Monumentos Nacionales ha reunido a ingenieros, historiadores del arte, arqueólogos y geógrafos en un proyecto multidisciplinar para devolver a la vida virtual la iglesia abacial de Cluny tal y como era en el siglo XII.
Combinando la realidad virtual y la realidad aumentada, estas herramientas de mediación diseminadas a lo largo del recorrido de la visita son también instrumentos de investigación que permiten verificar y validar hipótesis sobre los métodos de construcción, los colores originales, etc.
Reconstrucciones digitales, terminales de realidad aumentada y una película en 3D muestran tanto los restos aún visibles como los desaparecidos. El objetivo es facilitar la comprensión inmediata del yacimiento, profundamente amputado por la historia. Las pantallas actúan como ventanas que revelan el pasado en el presente.
Hoy en día, los restos que han llegado hasta nosotros, como el gran crucero y el pequeño crucero, nos dan una idea de la inmensidad de este edificio. Muchos otros elementos han sobrevivido : la muralla circundante y sus torres, los edificios conventuales del siglo XVIII y el Farinier , edificio del siglo XIII que alberga actualmente los capiteles de la rotonda del coro de la Maior ecclesia .
El Museo de Arte y Arqueología presenta numerosos restos esculpidos procedentes de la iglesia y del asentamiento monástico.
La abadía está catalogada como monumento histórico desde 1862.
© Patrick Tourneboeuf- Centre des monuments nationaux